واعلم أن الكتب المصنفّة أكثر من أن تحصى ، وأجل من أن تحصر ، لا سيّما الكتب المصنفة في الملَّة الإسلامية فإنها لم يصنّف مثلها في ملَّة من الملل ، ولا قام بنظيرها أمّة من الأمم ؛ إلَّا أن منها كتبا مشهورة قد توفرت الدواعي على نقلها ، والإكثار من نسخها ، وطارت سمعتها في الآفاق ورغب في اقتنائها . المقصد الثاني في ذكر العلوم المتداولة بين العلماء ، والمشهور من الكتب المصنفة فيها ومؤلفيهم ويرجع المقصد فيها إلى سبعة أصول ، يتفرع عنها أربعة وخمسون علما الأصل الأول علم الأدب ؛ وفيه عشرة علوم الأول علم اللغة - من الكتب المختصرة فيه المنتخب ، والمجرّد لكراع ( 1 ) ، وأدب الكاتب لابن قتيبة ( 2 ) ، وفقه اللغة للثعالبي ( 3 ) ، والفصيح لثعلب ( 4 ) ، وكفاية المتحفّظ لابن الأجدابيّ ( 5 ) ، والألفية لأبن إصبع ( 6 ) . ومن

--> ( 1 ) كراع هو علي بن الحسن الهنائي الأزدي ، مصري ، لقّب « كراع النمل » لقصره أو لدمامته . توفي سنة 309 ه . وله أيضا كتاب المنجد . ( الأعلام 4 / 274 ومقدمة ابن خلدون 1062 ) . ( 2 ) هو عبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة الدّينوري ، نسبة إلى دينور ، توفي سنة 276 ه . ( الأعلام 4 / 237 ) . ( 3 ) عبد الملك بن محمد بن إسماعيل . كان فرّاء يخيط جلود الثعالب ، فنسب إلى صناعته . صاحب « يتيمة الدهر » و « فقه اللغة » و « سحر البلاغة » . توفي سنة 429 ه . ( الأعلام 4 / 163 ) . ( 4 ) أحمد بن يحيى بن زيد بن سيّار ، إمام الكوفيين في النحو واللغة . توفي سنة 291 ه . ( الأعلام 1 / 267 ) . ( 5 ) إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد . كان أحولا وله رسالة في الحول . توفي سنة 470 ه . ( الأعلام 1 / 32 ) . ( 6 ) لعله ابن أصبغ ، بالغين المعجمة ؛ وهو عبد الجبار بن عبد اللَّه بن أحمد بن أصبغ القرطبي المتوفي سنة 516 ه . ( معجم المؤلفين 5 / 80 ) .